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現代社會過於多樣化,打開電視各種商業化的訊息滿天飛,網路更是充斥著千奇百怪的內容,人人都樂於分享餐桌上的美食佳餚與遊戲的歡樂景象,張張近距離的自拍照更凸顯出社會樂於分享的氛圍。青年守則第八條:「助人為快樂之本」,大家現在幾乎都已經不需過度擔憂生活,必然處於「行有餘力」的狀態,既然如此,想要嘗試「施比受更有福」的感覺嗎?

趙秀蓉修女,義大利籍,從小受到當地教會的感召,發願想要服務人群,十八歲順利成為修女,經過數年在當地的教會服務,依然覺得與當初的理想有相當大的差距(修女口語的說法:覺得還是不夠),後來得知台灣新竹教會需要修女,在其二十八歲之際自願申請到地球的彼端奉獻愛心,故而在民國五十一年正式到台灣服務,經過一段時間的客語學習,便投身於台灣的山地之中。


「每當傍晚開始下雨的時候,我家的小朋友就會表現出很高興的樣子,因為爸爸今天可以在家陪他們了」趣露營的營主阿成說。

阿成即為六號六樓的男主人,其工作是在夜市擺攤做買賣,晝伏夜出的作息與上班族恰恰相反,一般人晚上全家團聚和樂融融之時,他卻必須在夜市為了生活而奮鬥,待收攤回到家時,兒女必然均已就寢入眠,日夜顛倒的生活,有時可能數日方能與小朋友談上幾句話。後來小孩子發現下雨天爸爸就不會出門,久而久之便產生了對於傍晚下雨的期待,想要藉此告訴爸爸學校最近的事情、聊聊生活中發生的趣事,殊不知爸爸不擺攤就無法做生意,不做生意生活又要如何安排呢?

去年九月開始,阿成毅然決然投入趣露營露營區的營區規劃與整建,胼手抵足一切親力親為,一座燈具、一支欄杆,一塊草地、一片圍籬,費時約九個月的時間慢慢看到成果。在此露營的當天剛好是開放十月份營地預約之時,下午兩點半後只見其電話一通接著一通接,約一個小時一個月份的預約即告滿額,直至夜晚都還聽到他頻頻向來電露友致歉。天下無難事,只怕有心人,感覺得出來才剛開始正式營業,即已做出口碑,未來六號六樓的小朋友可以歡喜迎接太陽公公了。

一進到趣露營營地,大部份露客都是「哇!這裡的草地真是漂亮啊!」,一大片草地的營區其實不算少數,但綠油油連綿至一層、二層形成一幅立體的圖案,這可就誠屬難得了。

上午草地的顏色清翠可人,翠綠的草坪佈上石板階及白色的木板圍籬,怎麼看都是一幅美麗的圖案
時值盛暑期間,寺外的老梅樹依然蒼翠如昨,在夏日午後陽光的照耀下,更顯其生氣勃勃綠意盎然的英姿,擴散開的枝葉遮掩了大半的門庭,唯獨菩薩寺金色的牌匾閃耀其中。

按照導航指示行車於路上,若不刻意觀察周遭環境,很難理會導航稱「目的地已到達」的行車指示,待回過神來觸目所及還是一般民房,菩薩寺到底在哪裡呢?回車掉頭仔細用力尋找,哦!原來寺院藏身於民房間一片綠意之中。

菩薩寺是半畝塘建設2004的作品,該建築曾獲2009年台灣建築獎入圍作品及2011年台中市都市空間設計大賞,半畝塘在菩薩寺的介紹中即明確提出『「法是菩薩寺內在的精神」,佛寺遵循佛陀教法的場域,佛陀教法既非知識,其無形體也無象,是種透過生命體證之學,身處都市街屋中,菩薩寺就是一個以環境弘法,藉由建築有象的具體呈現,與所處的環境相容,與自然共同運作,相應在都市中的心靈居所,任何人都能在此讓心感覺到寧靜的存在。』,看完介紹即可明瞭寺院為何是屈居民房之中的一處美麗的建築了。

門庭外觀,很難讓人聯想到這是一處寺院,尤其是門前的這棵老梅樹更是讓人久久不願離去,梅樹每年約農曆年前開花,此時有機會到台中,請不要忘記這處值得專程到訪的地方。

藏身大片綠意之中,樸素典雅的門庭外觀,很難讓人聯想到這是一處寺院建築