許多對宗教教義或神祇有堅定信任與信念的人,信仰賦予他們生活的意義與歸屬感,宗教淨化了他們的心靈、增進道德感,並安慰與減輕生活壓力。遍路道上有許多這種堅持信仰的人,他們堅持遍路是一種修行,遍路是一種完成心願的方式。

我不信教也沒有特別的宗教信仰,去年的西班牙朝聖之路被我視為單純的徒步旅行,今年的四國遍路之於我也是一樣,依然還是一次非常純粹的徒步旅行,過程中以觀察的角度面對古寺,以體會生活的方式應對風吹日曬,享受每一次御接待的驚喜過程,誠心對待他人認真看待自己。

期待容易使人落空,無欲無求反而可以得到更多,原本在四國的行程並不抱著賞櫻的心態,沒想到氣候異常,反而讓此行無處不櫻,從櫻花現蹤、綻放、盛開到櫻吹雪,櫻花季節所有狀態都參與到了
常常聽聞深山古剎內臥虎藏龍,莊嚴幽靜的佛寺內藏有法器等傳說,但如果說某古老寺院藏有瑪麗蓮夢露畫像,甚至還以此普普風為號召,想必會受到眾方譴責,遭受汙衊或不倫不類的罵名,但,這卻是今日見聞。

日本寺院的經營結合傳統宗教信仰、家族繼承與非營利法人稅收優惠,因為是自負盈虧的組織,隨著時代變遷,現代日本寺院經營已轉向多元化,結合商業運作與發展創新等以應對財務需求。

今日參拜納經僅第38號靈場 蹉跎山 補陀洛院 金剛福寺一間寺院,這所位於四國最南端的寺院,由第37號靈場 岩本寺出發,單趟電車轉巴士的時間就需要約3小時,剛好又碰到整日下雨的惡劣天氣,所以整天的行程彷彿車遍路一般。

如果說遍路是一場關於心靈的洗禮,那麼留在第37號靈場 藤井山 五智院 岩本寺宿坊的這一夜,無疑是這場洗禮中最絢麗的一章
「來去鄉下住一晚」是十年前到四國自駕遊的心願,當時特別選擇入住四万十楽舎,這是一所小學廢校後活用校舍設置的民宿,該處距離最近的食堂約六公里、賣店約八公里,前不著村、後不著店,站在學校操場即可見到前方一大片農田,步出校區立於路邊要久久才會有一輛車經過,至於要見到一個人煙可能需要更久的時間了。推薦閱讀:四國山陽跳島遊 - 四万十楽舎 - 來去鄉下住一晚

四國遍路徒步旅行則迎來「來去寺院住一晚」的初體驗。這次入住寺院與一般傳統民宿大致,沒什麼特別不同,同樣是一泊二食的模式,提供和式榻榻米大廣間,早晚餐有魚有肉沒有素食限制。身處寺院當然是暮鼓晨鐘的環境,晚上可以見到燈光映射下,寺院景物呈現出的莊嚴場景,清晨則有早課可以自由參加,特殊體驗挺別緻的,大家有機會可以嘗試看看。

莊嚴的日式山門,古樸木造結構與優美屋簷弧線,在淡雅的櫻花掩映下更顯歲月沉靜,老舊石階與翠綠新葉形成鮮明對比,象徵著季節更迭與生命力的循環,這種寧靜而深遠的氛圍,或許就是和風禪意的春日瞬間吧!
徒步是一件極其呆版的動作,雙眼看前、兩手擺動與雙腳交互向前提伸,一步又一步,一天下來行進幾萬步,日復一日,運用相同的肌肉,重複同樣的動作,時間久了,就算是身體不喊累,精神也會漸漸無法集中。

古有名言,休息是為了走更長遠的路,總長超過一千公里的遍路道,要走真不需急於多少天走完,遍路不是競賽,遍路道更不是運動場,沿路欣賞四國的山川美景,感受鄉村小鎮的寧靜氛圍,步行幾天、休息一天不為過,趁著繞圈四國,好好體驗四國特有的美。

高知處處都有麵包超人,只有你想不到地方,沒有你看不到場所,高知車站上樓階梯巨大的彩色圖像,幾乎讓每位經過的旅客,無不停下腳步與其合照
日本的交通費用都相當可觀,在四國這類偏鄉郊區亦同,不只車費高搭車更是耗時,畢竟搭車的人少車班自然就不多,而且點與點的距離長,等車耗時間、搭車的時間也相當長,況且規劃行程時有班次,不代表屆時一定有車班,說不定縮班或砍班都時有所聞。

郊區的站牌普遍就是一支立在地上的小鐵牌,顏色黯淡相當不起眼,搭車的站牌是在路的這邊還是在對面,有時兩邊的班次差不多,很難由時間差來識別,至於方向嘛!人不生地不熟的,東西南北根本搞不清,況且時常是用近乎快跑的方式趕到站牌,看到車覺得慶幸就抽取整理券上車了,在車上卸下背包喘息一下,突然發現窗外風景怎似曾相似呢?當發現搭錯方向時,只好立即在車上推演下一步該當如何,在哪裡下車?在哪裡轉車?需費多少轉車時間等。

四國遍路是一種修行,是一種人生應對的考驗,對則嘉勉、錯則改進,事情總有完善的一天。

在高知時刻都可以碰到麵包超人,路邊碰得到,巴士看得著,電車裡面也時常見,甚至日本全國各地設有多座麵包超人博物館,究其原因,麵包超人的作者柳瀨嵩出生於是高知縣,算是高知的名人之一
御接待(Osettai)是四國遍路特有的傳統文化,當地居民會無償提供飲料、食物、金錢或住宿給遍路者,這種溫暖的善意源於對弘法大師的尊敬與代參感恩,展現了四國獨特的人情味,遍路者通常會以納札(Namuda)回禮,象徵「同行二人」。 

沒遇過不相信,突然遇到了卻不知所措。初次碰到「御接待」會有一種感覺,這種事怎麼會發生在我的身上呢?但事實如此,不信也得信,這份傳統讓四國遍路不僅是單純的修行,更是一場充滿人情溫暖的旅程。

四國地區「御接待」這份文化是民眾基於善意,遍路者應心存感激,不強行索取、過度依賴或主動乞求。途中若遇接待,亦需保持寧靜與禮貌,避免對當地居民生活造成困擾