進入陶淵明筆中的桃花源 - 八煙聚落

陽明山,這個幾乎專屬於台北人的國家公園,小朋友校外教學觀察小油坑的火山特殊景觀,年輕人帶著另一伴上山約會擁攬大台北夜景,成年人到此登山健行、泡溫泉及嚐野菜,一生至此上下山應該不逾百回。我常講,台北人若不會好好充分運用陽明山,那你的稅金真的白繳了。

周末假日應該如何安排休閒活動呢?建議可於午後由金山方向上陽明山,在陽金公路7.6K處,拜訪這蘊藏歷史、人文及自然景觀的八煙聚落,而後沿著公路上山,喜歡健行就找個步道停車走走,想要泡湯就到喜愛的泉源泡泡,肚子餓了就到竹子湖周遭嚐嚐野菜,酒足飯飽順著路下到文化大學附近賞夜景,周末假日不就應該如此嗎?

財團法人台灣生態工法發展基金配合林務局「八煙聚落水梯田生態復舊與產業復甦研究計畫」,在幾年前開始和八煙地區附近村民一起努力募集資源,把八煙聚落特殊的梯田景觀、豐富的人文歷史與多樣化的生態特色,建構成為當地獨特的資產。

近郊既有如此美景,周末何需宅留在家呢?歡迎朋友們一同來感受八煙聚落的美。

一片淺水池、幾顆大石頭,和風韻味十足,若不告訴你這個場景為何?你會如何為此景命名呢?




「出張」為日語「出差」意思,出張所即為在地為外來客設置的服務中心 ~ 歡迎光臨!


進入桃花源後,若有相關身理需求請在出張所解決,勿隨意向其他民眾住所提出借用請求,畢竟這也是個小小住宅區,並非觀光旅遊風景區,尊重當地居民的生活權是絕對必要的


冰涼清澈的水源,提供該地居民源源不絕的洗滌用水,此地的居民應該不須藉由Facebook來進行社交,因為大夥在此洗滌就是一項最好的社交活動了


當地居民亦將辛勤工作種植的蔬果,提供販售給到此參觀旅遊的民眾


小小聚落充滿絡繹不絕的遊客,或許就是打擾到居民,因而會有如此標示牌


此景不由得讓我想起了葉佳修的鄉間小路,走在鄉間的小路上,暮歸的老牛是我同伴,藍天配朵夕陽在胸膛,繽紛的雲彩是晚霞的衣裳 ....




八煙聚落結構鬆散的火成岩,成為當地居民砌石水圳以及石屋的主要材料,層層疊疊的梯田構造,讓這裡的景觀表現出一種極為立體的感覺


有人用相機將美麗的畫面留存,亦有許多人提起畫筆,將美好的印象繪於彩布之中


在在證明遊客的人為干擾,已對當地居民造成了許多的困擾


此地生態豐富不是隨便說說而已,野外想要看到蛇並不是那麼容易哦!


「水中央」是八煙聚落最著名的景點,縱然只有幾顆石頭與一攤水,水中央會給您不同季節、不同時間、不同的感受






這兒偶而風大,太陽下要好好戴著你的帽子,不然的話!


「水中央」旁入口的這個位置是最佳的攝影角度,至始至終這裡的人潮都沒有停過


清澈乾淨水質,讓這裡的梯田景觀更為優質,環境需要你我一同維護,讓優質持續、美景永存


 
聚落內的水圳保有當地的特色,看得出來三層圳與其他有何不同嗎?

桃花源記 

晉太元中,武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近;忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷彿若有光,便舍船,從口入。

初極狹,纔通人;復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃髮垂髫,並佁然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來;具答之。便要還家,設酒、殺雞、作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云:「先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。」問「今是何世?」乃不知有漢,無論魏、晉!此人一一為具言所聞,皆歎惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:「不足為外人道也。」

既出,得其船,便扶向路,處處誌之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果,尋病終。後遂無問津者。